jueves, 8 de diciembre de 2011

Pedro Ignacio MuibaPedro Ignacio Muiba, quien en noviembre de 1810 logró instaurar el primer gobierno indígena de Moxos, aunque solamente logró durar 4 meses y fue cruelmente repelido por el ejército colonial del gobernador Pedro Pablo de Urquijo, fue concientemente eliminado por los escribanos oficiales de la historia de dominación boliviana, probablemente esperanzados de que con el devenir del tiempo, el gran pueblo Moxeño, olvide su profundo espíritu libertario y rebelde.

168 años de Fundación del Departamento del Beni

68 años de fundación del departamento del Beni y el Bicentenario de la gesta libertaria de Moxos. Revolución Mojeña Emancipadora de 1810.

Hoy se conmemora la gesta libertaria de Mojos de 1810, a sus líderes indígenas Pedro Ignacio Muiba, José Bopi, Gregorio Gonzales y todos los próceres que hicieron posible este movimiento independentista, y mantener vivo el espíritu de libertad y autodeterminación del pueblo beniano por el que lucharon nuestros valerosos antepasados. Felicidades benianos en todo el mundo!

cultura y mucho màs

A pesar de muchos, los originarios e indígenas son la mayoría de los habitantes del país, y un rasgo fundamental es que son pueblos vitales que han soportado más de 5 siglos de colonialismo externo e interno, pero aún así mantienen vivas sus culturas.        
 
Más allá de haber sido despojados de de sus territorios y de estar sumidos en la marginalidad han encontrado la manera de resguardar lo más preciado de su pueblo: sus culturas. Esto no quiere decir que hayan rechazado por completo las relaciones interculturales, han adoptado muchos elementos de otras culturas, incluso antagónicas.

Las fiestas en Bolivia son generalmente paganas y se expresan mediante rituales y danzas que son movidos por la Fe-Creencia que se tiene para que se efectivice algún deseo de prosperidad. 

Las culturas prehispánicas, de acuerdo a su cosmovisión religiosa, se manifiestan a través de sus dioses y divinidades, una de las más antiguas es la Pachamama. Con el pasar del tiempo, igualmente se han producido muchos cambios en las celebraciones, aunque se mantienen vigentes.

La Pachamama es la diosa suprema honrada por los pueblos indígenas de Bolivia, traducido del quechua como “Madre Tierra”. Es considerada como Madre que da la vida, la alimenta y resguarda. El Ritual a la Pachamama es manifestado con él entierro de comida cocida, hojas de coca, granos y harina de maíz, cigarros y chicha para alimentarla. Ofrecen un brindis en su honor al comienzo de reuniones y fiestas y es común que derraman un poquito de su trago al suelo antes de tomar. También ofreciendo una mesa (q´owa) en la que pide además de salud, dinero, prosperidad en el negocio y trabajo. Las celebraciones a la Pachamama incluyen el respeto por todos los seres vivientes, por cuanto ellos no solamente son el fruto de Su Creación sino que forman parte de Ella misma. 

La Cosmovisión Andina/ Lliupacha Yuyaychay, es la relación del ser humano con todo lo que le rodea en forma material e inmaterial, a partir del origen y durante la evolución de todo. No es excluyente, todos evolucionan y cumplen una función  permanentemente; tiene como base la “Unidad” (cosmos, la naturaleza y la familia).